6 કારણો શા માટે લોકોમાં સામાન્ય સંવેદનાનો અભાવ છે

શું તમે એવા લોકોને જાણો છો જેને સામાન્ય સમજનો અભાવ હોય તેવું લાગે છે?

શું તેમની ક્રિયાઓ તમારા મગજમાં ત્રાસ આપે છે અથવા તમને હતાશાની લાગણી છોડી દે છે?





શું તમે ક્યારેય પોતાને પૂછ્યું છે કે તેઓ તેઓ કરે છે તે કરીને જીવનભર આને કેવી રીતે બનાવ્યું છે?

તે કહેવું સુરક્ષિત છે કે તમે અને આ ગ્રહ પરના દરેક વ્યક્તિએ કોઈક સમયે કોઈ અન્ય વ્યક્તિ વિશે આ રીતે અનુભવ્યું છે.



હેક, કોઈએ કદાચ તમારા વિશે આ જ વિચાર્યું હશે.

તમે જોશો, આપણે બધામાં અમુક અંશે સામાન્ય સમજણનો અભાવ છે, ભલે આપણે તેનો ભાન ન કરીએ અથવા તેને સ્વીકારવું ન જોઈએ.

આપણે પોતાને વિશે આ સ્વીકારવામાં સમર્થ નહીં હોઈએ તે કારણ છે, કારણ કે ત્યાં એકમાત્ર રસ્તો નથી કે જેમાં કોઈ વ્યક્તિ તેમની સમજશક્તિનો અભાવ પ્રદર્શિત કરે.



ઘણા છે.

અને જ્યારે કેટલાક તમારા પર લાગુ ન થઈ શકે, તેમાંથી ઓછામાં ઓછું એક આપશે.

તે કારણો શું છે?

આપણે ત્યાં પહોંચીશું, પરંતુ પહેલા આપણે પૂછીએ કે સામાન્ય અર્થમાં હોવાનો ખરેખર અર્થ શું છે.

સામાન્ય અર્થ શું છે?

સામાન્ય અર્થની ચોક્કસપણે વ્યાખ્યાયિત કરવી મુશ્કેલ છે, પરંતુ અહીં જાય છે:

જોજો ઓફરમેન અને રેન્ડી ઓર્ટન

સામાન્ય અર્થમાં એ ક્રિયા છે જે બહુમતી લોકો દ્વારા માનવામાં આવે છે તે સૌથી સ્વીકાર્ય અને / અથવા સંભવત the શ્રેષ્ઠ પરિણામ આવે છે.

બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, તે કોઈ વિશિષ્ટ રીતે કંઈક કરી રહ્યું છે જે મોટાભાગના લોકો આ રીતે કરે છે.

અથવા, વ્યક્તિગત દૃષ્ટિકોણથી, તે તે ક્રિયા છે જે તમે પરિસ્થિતિમાં લેશો અથવા તમે કાર્ય કરવા માટે જે પદ્ધતિનો ઉપયોગ કરો છો.

એ નોંધવું અગત્યનું છે કે તે લેવામાં આવી રહેલ ક્રિયા છે જે ગણતરીમાં લેવાની સંભાવના છે જ્યારે લોકો સામાન્ય સમજણનો વિચાર કરે છે, પરિણામની નહીં.

ઘણી વાર તે જ પરિણામને ઘણી રીતે પહોંચવું શક્ય છે, પરંતુ જો તમે કોઈને વસ્તુઓ વિશે જુદી રીતે જોતા જોશો કે તમે તેને કેવી રીતે કરો છો, તો તમે સામાન્ય સમજનો અભાવ અનુભવી શકો છો ... પછી ભલે તે સમાન અંતિમ બિંદુ સુધી પહોંચે.

હવે જ્યારે આપણને સામાન્ય સમજની કાર્યકારી વ્યાખ્યા મળી છે, ચાલો આપણે તેનામાં કેમ અભાવ છે તેવું કારણો શોધી કા theીએ.

1. આપણે બધી પ્રકારની બુદ્ધિમાં શ્રેષ્ઠતા મેળવી શકતા નથી.

બુદ્ધિ એ એક પણ વસ્તુ નથી કે જે તમારી પાસે હોય અથવા તો અભાવ હોય. તે જુદા જુદા વિસ્તારોમાં ભાંગી શકાય છે.

મોટાભાગના લોકો બુક સ્માર્ટ્સવાળા કોઈને હોશિયાર માનતા હોય છે, પરંતુ એવું માનવામાં આવે છે 9 પ્રકારની બુદ્ધિ અને કોઈ પણ આ બધામાં શ્રેષ્ઠતા મેળવી શકે નહીં.

એક બેકાબૂ શૈક્ષણિક રેકોર્ડ ધરાવતો એક બુદ્ધિશાળી 'બુદ્ધિશાળી' વ્યક્તિ અને તેના માથામાં જ્ knowledgeાન અને તથ્યોની એક બેંક, ટેનિસ રમવા માટે જરૂરી હાથ-આંખના સંકલનનો અભાવ હોઈ શકે છે.

એ જ રીતે, ઉચ્ચ આંતરવ્યક્તિત્વવાળી કોઈ વ્યક્તિ અન્ય લોકો સાથે મજબૂત બોન્ડ બાંધવામાં સારી હોઇ શકે, પરંતુ તેનો અર્થ એ નથી કે તેઓ નકશો વાંચી શકે છે.

અથવા જે વ્યક્તિ ટેનિસ રમવામાં અને નકશા વાંચવામાં ખૂબ જ કુશળ હોય છે, તે અન્ય લોકોને સંવેદનશીલ વાતો કહેવા માટે સંવેદનશીલ હોઇ શકે છે કારણ કે તેમાં ભાવનાત્મક તર્ક અને સહાનુભૂતિનો અભાવ હોય છે.

આ સંભવત sense ઘણા લોકોને સામાન્ય જ્ senseાન ન હોવાને કારણે કેમ માની શકાય તે આ મુખ્ય કારણ છે: તેઓ ફક્ત અમને જુદી જુદી બાબતોમાં શ્રેષ્ઠ બનાવે છે.

પરંતુ તે ક્ષણે જ્યારે તેઓ કંઇક અલગ રીતે કંઈક કરે છે કે અમે તેને કેવી રીતે કર્યું હોત, અમે તરત જ તેને તેના માટે ક્ષતિપૂર્ણ કરીએ છીએ. આપણે જોઈએ છીએ તેમ તેમની “મૂર્ખતા” ને સમજી શકીએ નહીં.

આ તે હકીકત હોવા છતાં પણ છે કે આપણે જે રીતે આપણે પણ, સામાન્ય અર્થમાં અભાવ તરીકે જોવામાં આવી શકે છે તે માટે અંધ છે.

2. અમે અમારી ક્રિયાઓના બધા સંભવિત પરિણામોને ધ્યાનમાં લેતા નથી.

અમે કારણ અને અસરના કાયદા દ્વારા આપણું જીવન જીવીએ છીએ, પરંતુ કયા કારણથી શું અસર થાય છે તે હંમેશા આગાહી કરવી મુશ્કેલ નથી.

કેટલાક લોકો શક્યતાઓની વિશાળ શ્રેણીને ધ્યાનમાં લેતા અને કંઈક કરવા માટેનો 'શ્રેષ્ઠ' માર્ગ પસંદ કરતી વખતે તેમના માટે હિસાબ આપતા અન્ય લોકો કરતા વધુ સારા હોય છે.

આ બંનેના તાત્કાલિક પરિણામો અને લાંબા ગાળાના પરિણામો હોઈ શકે છે.

ઉદાહરણ તરીકે, ઓછી કોફી ટેબલ પર સ્કેલ્ડિંગ હોટ ડ્રિંકને નીચે રાખવું જ્યારે ત્યાં નાના બાળકો હોઇ શકે છે અને આસપાસ દોડે છે તે ઓછામાં ઓછું સમજદાર નથી, પરંતુ કેટલાક લોકો બનતા ભયાનક અકસ્માતનું જોખમ ધ્યાનમાં લેતા નથી.

એ કહેવું પણ સામાન્ય અર્થ છે કે અનહેલ્ધી હેલ્થ લેવાનું અને ફાસ્ટ ફૂડનો આહાર લેવું એ પછીના જીવનમાં તમારા સ્વાસ્થ્ય માટે નકારાત્મક પરિણામો લેવાની સંભાવના છે, પરંતુ કેટલાક લોકો તે કરે છે.

અલબત્ત, એવા સમયે હોય છે જ્યારે “શ્રેષ્ઠ” પગલાં લેવી એ વ્યક્તિગત પસંદગીનો વિષય છે.

એક યુવાન વ્યક્તિ કે જે તેમના વીકએન્ડમાં પાર્ટી કરવામાં અને પીવા માટે ખર્ચ કરે છે તે અન્ય લોકો દ્વારા અવિચારી તરીકે જોવામાં આવે છે.

દારૂના નશામાં આવતાં વર્તન અને હેંગઓવરના તાત્કાલિક પરિણામો અને તેમની કોઈપણ નિકાલજોગ આવક બચાવવાના લાંબા ગાળાના પરિણામોને કારણે અન્ય લોકોમાં કોઈ સામાન્ય સમજણ ન હોવાને કારણે તેમનો ન્યાય થાય છે.

પરંતુ તે યુવાન વ્યક્તિ બહાર જતા અને વર્ષોનો આનંદ માણવા માટે સામાન્ય સમજ તરીકે જોઈ શકે છે જ્યારે તે બંને અસરોનો સામનો કરવા માટે સક્ષમ હોય છે (એટલે ​​કે પછીના દિવસે કોઈ અથવા ઓછું ગંભીર હેંગઓવર), અને જ્યારે તેમની પાસે સૌથી ઓછી જવાબદારીઓ હોય ત્યારે.

તેથી તે હંમેશાં આપણી ક્રિયાઓના સંભવિત પરિણામો માટે ગેરહાજર રહેવાનો કેસ નથી, પરંતુ કોઈ બીજા માટે તેનો અલગ રીતે વિચાર કરવો.

તમને પણ ગમશે (લેખ નીચે ચાલુ છે):

અમે તેનું પાલન કરતા સલાહ આપવા કરતાં વધુ સારા છીએ.

ઘણી વાર આપણે જાણીએ છીએ કે સામાન્ય જ્ senseાન સૂચવે છે કે આપણે એક કામ કરીએ છીએ, અને તેમ છતાં આપણે વિરુદ્ધ કોઈપણ રીતે કરીએ છીએ.

અમે ખરાબ પસંદગીઓ કરીએ છીએ જે તમામ તર્કસંગત તર્ક વિરુદ્ધ હોય છે અને આપણે ઘણી વાર આપણી ભાવનાઓ, આપણી વૃત્તિઓ અથવા લાલચનો પ્રતિકાર કરવામાં અસમર્થતાના આધારે કરીએ છીએ.

તે સમયે, અમે અન્ય લોકોને કહીએ છીએ કે આપણે જે કરીએ છીએ તે ચોક્કસ ન કરવું, કારણ કે આપણે જાણીએ છીએ કે તે તેમના શ્રેષ્ઠ હિતમાં નથી.

અમે સલાહ આપીએ છીએ, તેમ છતાં આપણે અમારી પોતાની સલાહ લેવામાં નિષ્ફળ જઈએ છીએ. અને આપણે બીજાની સલાહ લેવામાં નિષ્ફળ જઈએ છીએ.

તે વ્યક્તિને લો જે તેમના મિત્રને અપૂર્ણ સંબંધોને સમાપ્ત કરવા કહે છે જ્યારે તે જીવનસાથી સાથે રહે છે જે તેમને પ્રેમ અને કાળજીનું neverંસ ક્યારેય બતાવતું નથી.

શું કરવું તે કરતાં તે કરવું તે જાણવું ઘણીવાર સરળ છે.

તે એટલા માટે છે કે આપણે ભૂલ કરી શકીએ છીએ. આપણે બધા જ છીએ. મોટાભાગના લોકો તે સમયની આદર્શ રીત ધ્યાનમાં લે છે તે માટે અમે કાર્ય કરવામાં અસમર્થ છીએ.

તેથી આપણે બધા સમયે સમયે સામાન્ય સમજણનો અભાવ અનુભવીએ છીએ, કેટલાક અન્ય કરતા ઘણી વાર.

તે એટલા માટે નથી કારણ કે આપણે મૂર્ખ અથવા નિષ્ફળતા હોઈએ છીએ, પરંતુ એટલા માટે નહીં કે આપણે માનવ છીએ.

We. આપણે નવી કે વિરોધાભાસી માહિતી સામે હઠીલા છીએ.

કોઈ વ્યક્તિને સામાન્ય સમજણનો અભાવ માનવામાં આવે છે, જો તેઓ માનવાનું ચાલુ રાખે અથવા કંઇક કરવાનું ચાલુ રાખે ત્યારે તેઓ સૂચવે છે કે તેઓ જુદા જુદા વિચારવાથી / વર્તન કરતાં વધુ સારું રહેશે.

આપણે ઘણી વાર કહીએ છીએ કે આવી વ્યક્તિ “તેમની રીત પ્રમાણે છે” અને બદલાવવામાં અસમર્થ છે.

રોક અને રોમન શાસન સંબંધિત છે

ફ્લિપ બાજુએ, જે વ્યક્તિ તેમની રીતે સેટ છે તે અન્યને કોઈ સામાન્ય સમજણ નથી સમજી શકે કારણ કે તે વસ્તુઓ કરવાની નવી રીતો અથવા નવા વિચારો સમજી શકતા નથી.

આ આપણને અગત્યના મુદ્દા પર પાછા લાવે છે કે સામાન્ય અર્થમાં કંઈક અંશે વ્યક્તિલક્ષી હોય છે.

એક દાદા-માતાપિતાનો વિચાર કરો કે જે તેમના બાળકને કહે છે કે તેઓ તેમના બાળકને તેમના મોરચે સૂઈ જાય કારણ કે તેઓ લાંબા સમય સુધી સૂઈ જશે.

જ્યારે માતાપિતા દાદાને કહે છે કે આનાથી એસઆઈડીએસ થવાનું જોખમ વધે છે, ત્યારે દાદા કહેશે કે, 'સારું, મેં તે તમારા અને તમારા ભાઈઓ અને બહેનો સાથે કર્યું છે અને તમને ક્યારેય કશું ખરાબ થયું નથી.'

આ વૈજ્ .ાનિક સમુદાયની તાજેતરની સલાહની જીદ અને અસ્વીકારનું એક સ્વરૂપ છે.

દાદા-માતાપિતાને સાંભળવું મુશ્કેલ છે, કારણ કે તે કેવી રીતે પેરેંટ કરે છે તેની ટીકા તરીકે અર્થઘટન થઈ શકે છે, તેથી તેઓ ચાલુ રાખતા માર્ગદર્શિકા સાંભળશે અથવા વાંચશે ત્યારે પણ તે આગ્રહ રાખે છે કે તે સારું છે.

જ્યારે આપણે બનાવટી સમાચારો સાંભળીએ અને માહિતીની ચકાસણી કર્યા વિના તેના પર વિશ્વાસ કરવાનું પસંદ કરીએ ત્યારે કંઈક આવું જ થાય છે.

જ્યારે તે પ્રકાશમાં આવે છે કે સમાચાર વાર્તા ખરેખર ખોટી હતી, તે આપમેળે અમને તેનામાં વિશ્વાસ કરવાનું બંધ કરતું નથી.

એટલા માટે જ ડિસઇન્ફોર્મેશન ફેલાવવાનું ખૂબ જ ઝડપી છે અને તેનો સામનો કરવો મુશ્કેલ છે. તમારે ફક્ત મૂળ માહિતીને ખોટી સાબિત કરવાની જરૂર નથી, તમારે તે સ્વીકારવા માટે વ્યક્તિની અનિચ્છા સામે લડવું પડશે કે તે તેનામાં વિશ્વાસ કરવા માટે ખોટા હતા.

We. આપણે સ્વાર્થી છીએ.

એવા સમયે હોય છે જ્યારે સ્વાર્થી હોવું એ સારી બાબત છે , પરંતુ એવા ઘણા બધા સમય છે જ્યારે તે વ્યક્તિને એવું લાગે છે કે તેમને જે કંઈપણ સામાન્ય સમજણ નથી.

સામાન્ય સમજની અમારી વ્યાખ્યાને ક્રિયા તરીકે યાદ કરો જે મોટાભાગના લોકોને સ્વીકાર્ય છે.

તે સ્પષ્ટ થવું જોઈએ કે સ્વાર્થી વર્તન કેવી રીતે કરવું તે અન્ય લોકોના મોટાભાગનાને સ્વીકાર્ય લાગે છે તેનાથી વિરોધાભાસી છે.

સબવે કેરેજ પરના લોકો કદાચ ગર્ભવતી સ્ત્રીની આંધળી નજર ફેરવી શકે છે કે જે ફક્ત હમણાં જ નીકળી ગઈ છે કારણ કે તેઓ પોતાનું સ્થાન છોડવા માંગતા નથી, તેમ છતાં, મોટાભાગના લોકો તેને કરવા માટેની સામાન્ય સમજણવાળી વસ્તુ (અને કરવા માટે યોગ્ય વસ્તુ) માનશે. ).

અને પછી વાતાવરણમાં પરિવર્તન જેવા મુદ્દાઓ છે ત્યાં પણ, જેઓ સ્વીકારે છે કે સામાન્ય સમજણની વસ્તુ એ છે કે તેમની પર્યાવરણીય અસરને ઘટાડવા માટે તેમની આદતોમાં ફેરફાર કરવો, આમ કરવું મુશ્કેલ લાગે છે, કારણ કે એ) મુશ્કેલ છે, અને બી) અન્ય લોકો ' ટી તે કરી.

અથવા તે નશામાં ડ્રાઈવર વિશે કે જે અન્ય લોકોના જીવનને જોખમમાં મૂકે છે કારણ કે વૈકલ્પિક પરિવહન ઘરની વ્યવસ્થા (અથવા પીતા નથી) તે વધુ અનુકૂળ છે?

આમાંની કોઈપણ વસ્તુનો સામાન્ય અર્થ નથી, અને છતાં તે બધી નિયમિત ધોરણે થાય છે.

6. અમારી વ્યક્તિત્વ અલગ છે.

ચાલો ફરી એક વાર પોતાને યાદ અપાવીએ કે સામાન્ય સમજ એવી વસ્તુ નથી જે દરેક પર હંમેશા સહમત થાય.

એક વ્યક્તિ જેને સામાન્ય સમજ તરીકે જુએ છે તે ક્યારેક કોઈ બીજાને ગેરવાજબી લાગે છે.

આ વિરોધી વ્યક્તિત્વના પ્રકારો ધરાવતા બે લોકો સુધી આવી શકે છે.

ઉદાહરણ તરીકે, લો, મુક્ત ભાવના જે વિમાનની ટિકિટ સિવાય કંઇ નહીં, સ્વયંભૂ છેલ્લા મિનિટની સફરમાં જવાનો આનંદ લે છે.

ડ્રેગન બોલ સુપરની આગામી સીઝન

તે નિ spiritશુલ્ક ભાવનાને લાગે છે કે તેમની પાસે કોઈ વ્યક્તિની નજરમાં કોઈ સામાન્ય સમજણ નથી જે એક કલાક-એક-કલાકના પ્રવાસ સુધી સાવધાનીપૂર્વક તેમની રજાઓનું આયોજન કરે છે.

અથવા તે પ્રકાર વિશે કેવી રીતે વ્યક્તિત્વ કે જે તેમના રોજિંદા મુસાફરીને તેમના ફોન અથવા લેપટોપ પર વધારાના કામના કલાકોમાં વિતાવે છે. તેઓ તેને કરવા માટે સામાન્ય અર્થની વસ્તુ તરીકે જુએ છે - તેમના માટે ઉપલબ્ધ સમયનો મહત્તમ વધારો.

બીજો કોઈ વ્યક્તિ પુસ્તક વાંચવા અથવા શો જોવા માટે સામાન્ય સમજ તરીકે જોઈ શકે છે, તે જાણીને કે તેઓ કરેલા કોઈપણ વધારાના કામ માટે તેમને વધુ પગાર મળતો નથી.

ટ્રેન અથવા બસની આજુ બાજુ એક બીજા તરફ નજર નાખતા, તેઓ કદાચ અશ્રદ્ધામાં માથું હલાવી શકે છે, પરંતુ ખોટું કે સાચો પણ નથી. સામાન્ય અર્થમાં પરિપ્રેક્ષ્યની બાબત હોઈ શકે છે.

તેથી, તમે જુઓ, કેટલાક લોકોની નજરમાં આપણા બધામાં સામાન્ય સમજણનો અભાવ છે.

તમે વિચારી શકો છો કે તમને આ નિયમથી મુક્તિ આપવામાં આવી છે, પરંતુ તમે નથી.

તેથી કદાચ આ સમય છે લોકોનો ન્યાય કરવાનું બંધ કરો જ્યારે તેઓ એવી રીતે કંઈક કરે છે કે જેનાથી તમે હતાશ થાવ છો અને સ્વીકારવાનું શરૂ કરો છો કે તમે પણ, ક્યારેક સમજની વાસ્તવિક અભાવ પ્રદર્શિત કરી શકો છો.

લોકપ્રિય પોસ્ટ્સ